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軍隊(duì)藝術(shù)工作者談聚焦強(qiáng)軍實(shí)踐繁榮發(fā)展軍事文藝 

2015年11月10日08:17  來(lái)源:解放軍報(bào)  手機(jī)看新聞

  由總政宣傳部和解放軍藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦的“繁榮軍事文藝、打造強(qiáng)軍文化”研討會(huì)11月6日到7日在京舉行。來(lái)自全軍和武警部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)、專家和基層代表,圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席在文藝工作座談會(huì)上重要講話精神,聚焦強(qiáng)軍實(shí)踐繁榮軍事文藝、打造強(qiáng)軍文化進(jìn)行了深入研討。

  學(xué)習(xí)貫徹《講話》必須注重實(shí)效,要指導(dǎo)實(shí)際工作提高認(rèn)識(shí),結(jié)合創(chuàng)作實(shí)踐加深理解。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐、服務(wù)實(shí)踐,學(xué)習(xí)的目的在于把握規(guī)律、推動(dòng)發(fā)展。軍隊(duì)文藝工作者唯有將對(duì)《講話》的深化認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動(dòng)上的自覺(jué)遵循,才能真正把握住時(shí)代的要求、改革的大勢(shì),才能有效突破創(chuàng)作瓶頸、解決實(shí)際問(wèn)題。深化與轉(zhuǎn)化的功夫在日常工作里,在藝術(shù)實(shí)踐中,這個(gè)下篇文章能否做好,不僅直接影響學(xué)習(xí)貫徹《講話》的實(shí)際效果,更加關(guān)乎軍事文藝能否融入社會(huì)主義文藝的主潮,進(jìn)而全面、健康、可持續(xù)地發(fā)展。

  在大會(huì)上交流發(fā)言的代表,既有宣傳部門的領(lǐng)導(dǎo),也有基層部隊(duì)的帶兵人;既有創(chuàng)作方面的名家,也有評(píng)論方面的專家。不同的專業(yè)、不同的崗位、不同的經(jīng)歷、不同的視角,聚焦的卻是同一個(gè)主題——在新起點(diǎn)上繁榮發(fā)展軍事文藝,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。參會(huì)代表注重研究問(wèn)題,著力深化轉(zhuǎn)化,推出了高質(zhì)量的研究成果。現(xiàn)按照發(fā)言順序摘登部分大會(huì)研討發(fā)言,以饗讀者。

  主持人:傅強(qiáng)

  不斷創(chuàng)新發(fā)展軍隊(duì)文化藝術(shù)教育

  解放軍藝術(shù)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng) 董 斌

  我院把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席在文藝工作座談會(huì)上重要講話精神作為首要政治任務(wù),切實(shí)用《講話》精神指導(dǎo)教學(xué)、科研、創(chuàng)作、演出各項(xiàng)工作,堅(jiān)持“四個(gè)深入”,推進(jìn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”。堅(jiān)持深入教學(xué)一線問(wèn)計(jì)于師生,摸情況、想對(duì)策、解難題,統(tǒng)一思想、凝聚力量;堅(jiān)持深入部隊(duì)開(kāi)展調(diào)查研究,了解文化建設(shè)形勢(shì)和文藝人才需求,為學(xué)院人才培養(yǎng)和軍隊(duì)文藝隊(duì)伍建設(shè)提供決策依據(jù);堅(jiān)持深入基層進(jìn)行文化服務(wù),連續(xù)4年赴部隊(duì),隨營(yíng)培訓(xùn)1800余名業(yè)余文藝骨干,慰問(wèn)演出幾十場(chǎng),受到部隊(duì)官兵熱烈歡迎;堅(jiān)持深入社會(huì)拓展對(duì)外交流,參加高雅藝術(shù)進(jìn)校園進(jìn)社區(qū)活動(dòng),唱響主旋律、傳遞正能量,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;加入“中國(guó)民族藝術(shù)傳承與傳播協(xié)同創(chuàng)新中心”,開(kāi)展國(guó)際教育合作,開(kāi)拓創(chuàng)新。

  在此基礎(chǔ)上,努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”。一是轉(zhuǎn)變育人理念,由向?qū)I(yè)團(tuán)體看齊轉(zhuǎn)變?yōu)橄虿筷?duì)一線的任職崗位瞄準(zhǔn),聚焦強(qiáng)軍制勝和戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn),真正為部隊(duì)文化工作培養(yǎng)高質(zhì)量人才;二是轉(zhuǎn)變辦學(xué)格局,緊貼使命任務(wù),強(qiáng)化特色辦學(xué),根據(jù)部隊(duì)需求,形成“以任職教育和研究生教育為重點(diǎn)”的辦學(xué)格局,新增設(shè)21個(gè)任職教育專業(yè)班次;三是轉(zhuǎn)變培訓(xùn)模式,打造融常規(guī)調(diào)學(xué)、定向培養(yǎng)、隨營(yíng)培訓(xùn)和遠(yuǎn)程教育四位一體的培訓(xùn)模式,進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的崗位指向性;四是轉(zhuǎn)變創(chuàng)研方向,緊盯部隊(duì)文化建設(shè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題開(kāi)展科學(xué)研究,堅(jiān)持深入生活、深入官兵,把官兵作為表現(xiàn)中心和謳歌對(duì)象,創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)軍事題材文藝作品。

  結(jié)合實(shí)際推進(jìn)文化建設(shè)和文藝工作

  國(guó)防大學(xué)馬克思主義教研部主任 肖冬松

  習(xí)主席的《講話》既有系統(tǒng)的觀點(diǎn)和思想,也是推進(jìn)新形勢(shì)下文化建設(shè)和文藝工作的總體方略和整體部署。

  要學(xué)習(xí)把握習(xí)主席關(guān)于軍事文化地位作用的重要論述,深刻認(rèn)清強(qiáng)軍文化是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的精神支撐,強(qiáng)軍文藝是激勵(lì)強(qiáng)軍實(shí)踐的嘹亮軍號(hào),軍事文藝的作用不可替代,軍事文藝的陣地不可丟失,軍事文藝工作不可弱化,軍事文藝工作者大有作為,自覺(jué)把打造強(qiáng)軍文化、繁榮軍事文藝擺在軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略地位。要學(xué)習(xí)把握習(xí)主席關(guān)于打造強(qiáng)軍文化的基本思路和基本要求,把服務(wù)官兵,培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人作為根本價(jià)值取向;把持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,打牢官兵高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮、履行使命的思想道德根基作為核心任務(wù);把激勵(lì)官兵的戰(zhàn)斗意志,培養(yǎng)官兵大無(wú)畏的英雄氣概、英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)和一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神作為建設(shè)重點(diǎn);把推進(jìn)軍事文化創(chuàng)新、軍事文藝創(chuàng)作,生產(chǎn)大量的軍事文化文藝精品作為中心環(huán)節(jié);把應(yīng)對(duì)“顏色革命”“文化冷戰(zhàn)”“政治轉(zhuǎn)基因”工程等挑戰(zhàn),解決“紅色文化淡化淡忘”等矛盾問(wèn)題作為著力抓手;把繼承弘揚(yáng)各部隊(duì)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),結(jié)合新的形勢(shì)任務(wù),創(chuàng)新發(fā)展基層特色文化作為基礎(chǔ)工程;把提高軍隊(duì)文化文藝工作者的思想、道德、政治和專業(yè)水平,建設(shè)德藝雙馨的人才隊(duì)伍作為根本依托,積極打造強(qiáng)軍文化,推進(jìn)軍事文藝繁榮發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)提供強(qiáng)大雄渾的精神正能量。

  進(jìn)一步濃厚基層文化的“軍味”“戰(zhàn)味”

  成都軍區(qū)政治部宣傳部副部長(zhǎng) 雷 鳴

  軍事文藝要提升順應(yīng)官兵訴求的服務(wù)意識(shí),準(zhǔn)確把握青年官兵心理特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,從官兵文化訴求、品位需求等尋找特點(diǎn)、探尋規(guī)律,不斷豐富文化活動(dòng)形式,注重聚集和運(yùn)用官兵智慧力量,充分調(diào)動(dòng)大家參與熱情、創(chuàng)演才情和爭(zhēng)先激情。

  基層文化工作需要不斷創(chuàng)新,才能永葆吸引力和生命力。要堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)和積極創(chuàng)新相統(tǒng)一,讓認(rèn)識(shí)由“軟指標(biāo)”向“硬任務(wù)”轉(zhuǎn)變,扭轉(zhuǎn)基層文化建設(shè)“無(wú)尺度可量、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)可依、無(wú)績(jī)效可評(píng)”的模糊認(rèn)識(shí),硬性落實(shí)基層文化建設(shè)規(guī)定要求,凸顯先進(jìn)軍事文化在基層全面建設(shè)中的地位作用。平臺(tái)由“敲邊鼓”向“系統(tǒng)建”轉(zhuǎn)變,在場(chǎng)地設(shè)施器材建設(shè)和文化活動(dòng)組織上,力求集中用力、統(tǒng)一規(guī)劃、系統(tǒng)推進(jìn),做到“設(shè)施有時(shí)代氣息、環(huán)境有文化氛圍、內(nèi)容有思想品位、活動(dòng)有軍營(yíng)特色”;顒(dòng)由“小娛樂(lè)”向“大文化”轉(zhuǎn)變,擺脫定勢(shì)思維束縛,從內(nèi)容、形式、功能等要素上拓寬文化活動(dòng)的定義邊界,讓軍營(yíng)文化范圍更廣、層次更高,讓官兵文化生活愈加豐富多彩。方法由“老三樣”向“高先新”轉(zhuǎn)變,緊貼時(shí)代特點(diǎn),融入更多時(shí)尚元素,做到追求高品位、突出先進(jìn)性、引領(lǐng)新風(fēng)尚。功能由“調(diào)身心”向“保打贏”轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步濃厚基層文化的“軍味”“戰(zhàn)味”。

  軍事文藝批評(píng)要積極發(fā)出自己的聲音

  文藝評(píng)論家 汪守德

  要成為一名稱職的、出色的文藝批評(píng)家,是相當(dāng)不容易的。姑且不論在學(xué)養(yǎng)上要有長(zhǎng)期的積累和準(zhǔn)備,要看很多很雜的書(shū)籍,要看各種門類相關(guān)的與不相關(guān)的作品,這其中花費(fèi)的時(shí)間是無(wú)法估量的;還要憑借自身的眼光和膽識(shí),對(duì)整個(gè)文藝的歷史與當(dāng)前的狀況,能夠有較為清晰的了解,做出正確的判斷與評(píng)價(jià);更要敢于發(fā)出自己的聲音,能夠中肯地分析其成就,大膽地指出其問(wèn)題,進(jìn)而有的放矢地指明文藝創(chuàng)作發(fā)展的方向和路徑。從某種意義上講,文藝批評(píng)是一樁寂寞而清苦的差事。

  軍隊(duì)文藝批評(píng)家在面對(duì)文藝創(chuàng)作的亂象時(shí),要以針砭時(shí)弊的學(xué)術(shù)鋒芒與批判力量,保持文藝創(chuàng)作方向和作品思想主旨的正確性,保持文藝作品內(nèi)在規(guī)范和品質(zhì)的合理性與藝術(shù)性,使之成為有益于人們靈魂世界和精神生活的作品,而絕不是其他。這其中還有個(gè)按什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的重要問(wèn)題!吨v話》中之所以強(qiáng)調(diào)重視開(kāi)展文藝批評(píng),是因?yàn)楫?dāng)前文藝創(chuàng)作的現(xiàn)狀與人民所樂(lè)見(jiàn)、所希望的標(biāo)準(zhǔn)尚有一定差距。文藝批評(píng)的目的就是要通過(guò)細(xì)致可靠,而不是粗暴淺陋的科學(xué)分析,一方面建立現(xiàn)代批評(píng)話語(yǔ)的體系性價(jià)值架構(gòu);另一方面也是更重要的,就是要找出問(wèn)題的癥結(jié),提出解決的辦法,推動(dòng)社會(huì)主義文藝包括軍事文藝沿著正確的道路,健康地向前發(fā)展。

  當(dāng)前軍事文藝創(chuàng)作中還存在著一些亟待破解的瓶頸和問(wèn)題,與打造“強(qiáng)軍文化”的要求是有距離的。軍隊(duì)的文藝批評(píng)家迫切需要將矛盾和問(wèn)題梳理清楚,同時(shí)提出努力的方向和解決的方案。置身紛繁復(fù)雜的文化生態(tài)之中,軍隊(duì)的文藝批評(píng)工作者應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹習(xí)主席在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神,以擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂蛻?zhàn)斗的姿態(tài),積極發(fā)出自己的聲音。在針砭文藝的時(shí)弊,推動(dòng)創(chuàng)作的進(jìn)步上,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  努力積淀文學(xué)創(chuàng)作底蘊(yùn)

  解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任 徐貴祥

  當(dāng)代中國(guó)軍事文學(xué),曾經(jīng)有過(guò)一段輝煌的歷程,根本原因就是得益于生活的慷慨饋贈(zèng)。那個(gè)時(shí)期的作家,多數(shù)是戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者和目擊者,有豐富的創(chuàng)作素材,有直接的現(xiàn)場(chǎng)感受,有鮮活的人物和故事,也有強(qiáng)烈的情感沖擊。作家在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中生活,作家本身的行動(dòng),也為中國(guó)當(dāng)代軍事文學(xué)如何發(fā)展、軍隊(duì)作家在強(qiáng)軍實(shí)踐中如何發(fā)揮作用、如何提供正能量等等命題,提供了獨(dú)特的思考。

  當(dāng)前,日新月異的軍事變革,讓富有創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的老作家在生活的新?tīng)顟B(tài)面前捉襟見(jiàn)肘,而年輕作家從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)的觀念和能力尚未成熟,因此出現(xiàn)青黃不接的現(xiàn)象。軍隊(duì)作家不是生活在真空,文藝作品的商品化、文學(xué)事業(yè)的市場(chǎng)化,經(jīng)濟(jì)利益和功名利益的雙重誘惑,對(duì)少數(shù)軍隊(duì)作家同樣發(fā)生作用,譬如職業(yè)道德滑坡、職業(yè)精神弱化、創(chuàng)作能力萎縮、后勁不足等等。在這樣的背景下,深入生活往往在利益權(quán)衡之下大打折扣。有的即使到了基層,和官兵之間的感情也存在一定的隔閡。要拆除“心”的圍墻,不僅要“身入”,更要“心入”“情入”。說(shuō)到底,文學(xué)是心靈的事業(yè),是情感的產(chǎn)物。軍隊(duì)作家,更需要培育一顆熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)軍隊(duì)的赤膽忠心,這是我們進(jìn)行軍事文學(xué)創(chuàng)作的根本動(dòng)力所在。

  軍隊(duì)作家要在這個(gè)蓬勃的春天里找準(zhǔn)自己的土地,根朝下扎,樹(shù)往上長(zhǎng),甘于清貧,固守高貴,始終堅(jiān)持在生活一線,在火熱的強(qiáng)軍實(shí)踐中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)作出有溫度、有道德、有血性、有筋骨的軍事文學(xué)作品,無(wú)愧于我們這個(gè)偉大的時(shí)代!

  緊貼官兵需求發(fā)展礪劍文化

  第二炮兵某旅政委 陳志豪

  文化的聲音最溫潤(rùn)心靈、感人肺腑,留下的是永恒的記憶、永存的豐碑;鶎庸俦谄椒驳膷徫簧下耦^苦干、默默奉獻(xiàn),從內(nèi)心深處非常渴望有反映我們真實(shí)內(nèi)心世界、學(xué)習(xí)訓(xùn)練生活、點(diǎn)滴酸甜苦辣的優(yōu)秀文藝作品。這種作品對(duì)大家來(lái)說(shuō),如同陽(yáng)光雨露、心靈甘泉、精神食糧。

  官兵普遍反映,每次看《大決戰(zhàn)》,讀《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,唱《義勇軍進(jìn)行曲》,都有直達(dá)心靈、叩擊心坎的震撼,仿佛走進(jìn)了先輩先烈的精神世界。強(qiáng)軍路上有優(yōu)秀的文藝作品相伴,渾身就會(huì)充滿干事創(chuàng)業(yè)的力量。比如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《高山下的花環(huán)》等文學(xué)作品,《上甘嶺》《英雄兒女》等經(jīng)典影片,《血染的風(fēng)采》《十五的月亮》等紅色歌曲,激勵(lì)著一代代革命軍人以身許國(guó)、獻(xiàn)身使命。官兵一致認(rèn)為,當(dāng)前敵對(duì)勢(shì)力不遺余力搞歷史虛無(wú)主義,歪曲我們的歷史,抹黑我們的英雄,我們感到很受傷害,迫切需要出現(xiàn)一批還原歷史真相,旗幟鮮明歌頌我黨我軍光榮歷史,大張旗鼓表現(xiàn)革命英雄光輝形象的優(yōu)秀作品。不少官兵在座談時(shí)感慨:“一個(gè)好節(jié)目,一部好電影,一首好歌曲,往往能啟迪思想、收獲崇高、激發(fā)斗志!蔽覀兤谂胃嗪霌P(yáng)主旋律、彰顯正能量的軍隊(duì)文藝作品,在先進(jìn)文化的熏陶中鑄就金剛不壞之身,抵御西方“文化冷戰(zhàn)”帶來(lái)的侵蝕影響,好讓自己聚精會(huì)神礪劍備戰(zhàn)、心無(wú)旁騖精武強(qiáng)能。

  尋找舞蹈創(chuàng)作的突破點(diǎn)

  解放軍藝術(shù)學(xué)院舞蹈系主任 劉 敏

  為了適應(yīng)向任職教育轉(zhuǎn)型,為了使教學(xué)能更好地適應(yīng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)下舞蹈藝術(shù)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)氛圍和士兵氣質(zhì)、形象、情感的表現(xiàn)要求,我們組織教員深入到基層一線采風(fēng)和代職,體驗(yàn)觀察戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的變化和官兵氣質(zhì)、形象和情感表現(xiàn)的特質(zhì),回來(lái)后展開(kāi)了熱烈的教學(xué)研討。大家一致認(rèn)為應(yīng)該在技術(shù)、技巧和劇目排練課教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)高強(qiáng)度、快節(jié)奏的對(duì)抗,戰(zhàn)士動(dòng)作的質(zhì)感,形體氣質(zhì)中的堅(jiān)定、必勝信念進(jìn)行重點(diǎn)的表現(xiàn)和塑造,并由此形成《紅藍(lán)軍》劇目的雛形。通過(guò)近兩年時(shí)間的打磨,《紅藍(lán)軍》在全軍、全國(guó)舞蹈比賽中多次獲得金獎(jiǎng),成為信息化戰(zhàn)場(chǎng)舞臺(tái)表現(xiàn)具有代表性的經(jīng)典劇目。

  通過(guò)任職教育轉(zhuǎn)型一系列的基層調(diào)研和教學(xué)研討,我們認(rèn)識(shí)到單純的“表演型”人才早已飽和,沒(méi)有需求;高端的編創(chuàng)人才和“既能編、又能演”的復(fù)合型人才是當(dāng)下人才培養(yǎng)的重中之重。在這個(gè)過(guò)程中,無(wú)論是老師的“教”還是學(xué)員的“學(xué)”都將更多地向創(chuàng)作、編導(dǎo)方向發(fā)展。一方面,老師學(xué)員每年到基層的隨營(yíng)培訓(xùn)、為兵服務(wù)、專業(yè)采風(fēng)、見(jiàn)習(xí)代職等將成為常態(tài);另一方面,新的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下部隊(duì)的訓(xùn)練、演習(xí)、作戰(zhàn)方式也給我們的教學(xué)、創(chuàng)作提出了新的問(wèn)題。怎樣捕捉和表現(xiàn)現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面?怎樣提煉和反映軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的新貌?怎樣用通俗易懂的舞蹈語(yǔ)匯表達(dá)“90后”“00后”軍人的內(nèi)心情感,這些既是我們面臨的新難題、新挑戰(zhàn),更是我們創(chuàng)作表現(xiàn)的新視點(diǎn)、新空間。

  深入挖掘軍事題材電視劇“富礦”

  制片人、編劇 馬繼紅

  中國(guó)是一個(gè)電視劇的生產(chǎn)大國(guó),也是一個(gè)電視劇的消費(fèi)大國(guó),據(jù)國(guó)家新聞出版廣電總局統(tǒng)計(jì),全國(guó)每年生產(chǎn)的電視劇約3萬(wàn)集,從中央臺(tái)到地方各電視臺(tái),播出的電視劇約一萬(wàn)多集,其中軍事題材電視劇在電視劇創(chuàng)作中占有十分重要的位置,它既為廣大觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),也是部隊(duì)官兵的精神食糧,因此,利用電視劇這個(gè)文化載體,講好強(qiáng)軍故事,激發(fā)官兵血性,強(qiáng)化國(guó)防意識(shí),便成為每個(gè)電視工作者莊嚴(yán)的使命和責(zé)任。

  軍事題材電視劇能否拍得好、傳得開(kāi)、留得住,得到觀眾的認(rèn)同和喜歡,達(dá)到感染人、鼓舞人、教育人的目的,最重要的不是演員和包裝,而是真實(shí),是生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí),而要達(dá)到這一點(diǎn),就必須扎扎實(shí)實(shí)地深入生活。軍事題材電視劇是一座“富礦”,她不僅有幾千年傳承下來(lái)的中華民族的優(yōu)秀文化精髓,有革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下的大量可挖掘的紅色歷史資源,而且今天我國(guó)的國(guó)防力量正一天天走向強(qiáng)大,這其中像陸上猛虎、水下尖兵、空中驕子、航天英雄等可歌可泣的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。只要廣大文藝工作者堅(jiān)定方向,深入生活,精心創(chuàng)作,一定會(huì)有一批傳得開(kāi)、留得住、叫好又叫座的軍事題材電視劇問(wèn)世。

  發(fā)揮軍旅音樂(lè)創(chuàng)作的引導(dǎo)作用

  總政歌舞團(tuán)作曲 趙 麟

  藝術(shù)創(chuàng)作需要傳承,更需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。在當(dāng)前的形勢(shì)下,部隊(duì)廣大官兵多為80后、90后,年紀(jì)輕、文化素質(zhì)較高;同時(shí),他們也是在當(dāng)前流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化盛行的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的一代人,對(duì)新生事物接受能力較強(qiáng),文化需求也更高、更多元化。在軍旅音樂(lè)創(chuàng)作中應(yīng)充分考慮到這些因素,在繼承優(yōu)秀的軍旅音樂(lè)創(chuàng)作傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,力爭(zhēng)創(chuàng)新求變。

  但是,創(chuàng)新也不能僅僅一味地迎合流行趨勢(shì),依然要堅(jiān)持正確的思想文化導(dǎo)向。前不久我曾參加了全軍歌曲評(píng)選工作,對(duì)此感觸頗深。在這次活動(dòng)中,參選的作品都是廣大官兵業(yè)余創(chuàng)作的歌曲,創(chuàng)作熱情可嘉。但是我發(fā)現(xiàn),廣大官兵尤其是年輕官兵的創(chuàng)作,很大一部分作品偏重于搖滾風(fēng)格與流行音樂(lè)風(fēng)格,而這些音樂(lè)形式,很難引人共鳴成為經(jīng)典。從年輕官兵們的創(chuàng)作來(lái)看,他們受流行文化的影響頗深,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作及欣賞缺乏一定的甄別能力。因此,當(dāng)前的軍旅音樂(lè)創(chuàng)作更應(yīng)注重發(fā)揮引導(dǎo)作用,在創(chuàng)作中關(guān)注廣大官兵的文化需求,同時(shí)也要用我們的創(chuàng)作來(lái)影響、引領(lǐng)年輕官兵的欣賞習(xí)慣和趣味,引導(dǎo)他們欣賞、喜愛(ài)更加積極的、傳達(dá)社會(huì)正能量的、弘揚(yáng)軍魂、表達(dá)當(dāng)代軍人心聲的作品,從而堅(jiān)定正確的政治方向。

  軍事題材美術(shù)要緊跟時(shí)代腳步

  解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任 劉大為

  軍事題材的美術(shù)作品,不只是一般意義的題材分類,而是有著強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向,承載著弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、英雄主義,弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神,捍衛(wèi)國(guó)家安全、保障人民安康的主題思想和重要作用。它激勵(lì)教育人們,特別是青年一代崇尚英雄,熱愛(ài)祖國(guó)。

  軍事題材美術(shù)作品不僅要表現(xiàn)人民軍隊(duì)的光榮歷史、艱苦奮斗的歷程,更要關(guān)注新時(shí)期軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程、當(dāng)代軍人新的風(fēng)采、新的軍威。在現(xiàn)代化的艦船上,在新式坦克戰(zhàn)車上,都能看到先進(jìn)的信息化自動(dòng)化的裝備。我們軍隊(duì)現(xiàn)代化的步伐越來(lái)越快,操控這些新裝備的很多干部戰(zhàn)士已是大學(xué)生,甚至是研究生、博士生,軍事題材美術(shù)要注重展現(xiàn)出新型高素質(zhì)軍人的風(fēng)采。去年我到內(nèi)蒙古阿爾山邊防部隊(duì)采風(fēng),到三角山哨所,看到哨所裝備煥然一新,有了先進(jìn)、精密的觀察控制系統(tǒng),雪原巡邏已不是靠騎馬、騎駱駝,而是裝備先進(jìn)通訊導(dǎo)航的雪原巡邏車。我創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)作品《北疆鐵騎》就是表現(xiàn)當(dāng)下邊防戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌。通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐,我深深體會(huì)到只有把自己作為戰(zhàn)士中的一員,才能理解軍人,才能表現(xiàn)出軍人的血性,創(chuàng)作出的作品才具有鮮活的生命質(zhì)感,才是有筋骨、有溫度、有厚度、有感染力的。

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(責(zé)編:邱越、閆嘉琪)

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